Kewajipan terhadap sebarang perjuangan
dipertingkatkan oleh kesuciannya dan statusnya yang unggul. Oleh kerana
perjuangan Masjid al-Aqsa dikaitkan dengan kepercayaan umat Islam, ia mencapai
kedudukan tertinggi dan paling mulia. Masjid Al-Aqsa, selain menjadi rumah
Allah yang Maha Kuasa, ianya adalah kiblat pertama umat Islam, juga merupakan masjid kedua yang
diletakkan di muka bumi untuk manusia dan ia adalah masjid ketiga tertinggi dari segi
pahala doa, yang disebut dalam al-Quran. Di samping itu, ia adalah tempat
barakah yang memancarkan keberkatan ke atas tanah, tempat dan rumah sekitarnya.
Oleh itu, Masjid al-Aqsa dikaitkan dengan semua yang suci kepada umat Islam,
kiblat, Al-Quran, doa dan keberkatan.
Tanpa memperbesarkannya, umat Islam harus
memfokuskan usaha mereka terhadap isu yang sangat penting ini. Sifat tugas
masing-masing adalah berbeza mengikut kebolehan dan keupayaan mereka.
Penguasa atau pemimpin Islam bertanggungjawab
untuk tugas-tugas tertentu yang berbeza dari tugas-tugas komuniti umum Muslim
dan juga berbeza dari ahli-ahli intelektual, media dan orang kreatif, yang kita
telah rujuk secara ringkas dalam artikel ini.
1. Kewajiban pemerintah, dan pihak berwajib
Islam terhadap Masjid al-Aqsa:
Kewajipan kerajaan Arab dan kerajaan negara-negara
Islam terhadap Masjid al-Aqsa adalah berbeza:
i. Menyokong penentangan rakyat Palestin dalam
pelbagai bentuk: Hak orang yang ditawan untuk mempertahankan tanah mereka
adalah salah satu hak yang dijamin oleh semua agama, undang-undang dan
organisasi antarabangsa. Oleh itu, kerajaan di negara-negara Islam wajib
membantu rakyat Palestin dalam mempertahankan hak mereka yang semakin menghilang. Sokongan ini tidak terhad kepada satu bentuk,
tetapi ia juga termasuk bantuan senjata, wang dan kedudukan politik,
terutamanya kerana kuasa-kuasa kejahatan di dunia, yang dipimpin oleh Amerika
Syarikat bersungguh-sungguh menyokong pendudukan Zionis. Selain itu mereka juga perlu menyediakan wang
untuk menyokong kekuatan orang Palestin di Baitulmaqdis dan semua tempat
mereka, sama ada di Palestin atau di diaspora, terutama kerana mereka tertakluk
kepada bentuk-bentuk pemerasan yang dahsyat dari Zionis dalam proses yang
berterusan bagi mengyahudikan Palestin dan Masjid al-Aqsa. Selain itu, mereka perlu bekerjasama untuk
menyokong penggunaan resolusi PBB yang menyokong rakyat Palestin untuk mencapai
hak kebebasan mereka, pengembalian tanah, pembebasan tahanan dan kembalinya
pelarian.
ii. Menolak normalisasi dengan musuh Zionis:
Kerajaan Islam harus berusaha untuk menghentikan semua bentuk normalisasi
dengan musuh Zionis. Di samping itu, sistem undang-undang mereka mesti termasuk
teks jelas yang menyalahkan tindakan normalisasi dan mempertimbangkan siapa
yang melakukannya sebagai penjenayah mengikut undang-undang. Daripada membuka pejabat kedutaan dan pejabat
diplomatik untuk musuh Zionis dan membuat perjanjian ekonomi dan kebudayaan
dengannya, pemerintah negara-negara Islam harus melancarkan kempen boikot yang
tidak terhad hanya kepada kegiatan ekonomi, tetapi termasuk semua bentuk
politik, kebudayaan dan olahraga sehingga musuh Zionis menjadi terpinggir.
iii. Memasukkan perjuangan Palestin dalam
kurikulum: rejim dan pemerintah Islam juga harus memasukkan kursus, penerbitan,
dan kegiatan dengan dimensi pendidikan yang menekankan Islamisasi perjuangan
Palestin. Lebih-lebih lagi, mereka memerlukan kerjasama
kolektif untuk membebaskan Palestin, dan mengembalikan hak kepada rakyat
mereka.
2. Kewajiban orang ramai dan masyarakat Islam
terhadap perjuangan Palestin:
Kehendak rakyat akan terus menjadi jiwa negara dan
kehendak penguasa dan ahli politik, dan sejauh mana mereka menyuarakan hasrat
mereka dan memelihara perjuangan mereka, kerajaan mereka akan memberi respons
kepada mereka. Oleh itu, kewajipan rakyat jelata dan orang awam sangat besar.
Yang paling penting tugas ini:
i. Memahami realiti konflik dan mengetahui sifat
kes berkenaan: Memahami sifat konflik antara rakyat Palestin dan Yahudi adalah
tugas paling penting yang berkaitan dengan rakyat. Konflik itu antara pemegang hak (Palestin) dan
pengagresi (Zionis), antara pembela tanah dan kesuciannya dan penceroboh.
Konflik ini tidak berkaitan dengan sekta, bangsa atau jantina. Mereka mesti
tahu sifat perjuangan Palestin, dan rakyat Palestin tidak menjual tanah mereka,
dan tidak meninggalkan mana-mana bahagian tempat suci mereka atas keinginan
mereka sendiri. Tetapi konspirasi antarabangsa adalah kesan
pendudukan di kawasan-kawasan yang paling suci di bumi selepas pengalihan
penduduknya. Walau bagaimanapun, hakikatnya ialah masyarakat antarabangsa telah
berkonspirasi menentang Palestin, yang membawa kepada pendudukan satu bahagian
paling suci di bumi selepas perpindahan penduduknya.
ii. Boikot ekonomi: Rakyat Islam mengukuhkan
kesedaran untuk menolak apa-apa cubaan yang boleh menyumbang untuk menyokong
pendudukan Zionis, termasuk memboikot ekonomi semua produk Zionis dan apa
sahaja yang dihasilkan oleh penyokong dasar Zionis.
iii. Menarik perhatian keutamaan forum
Antarabangsa kepada perjuangan Palestin: orang ramai mesti menekankan kehadiran
perjuangan Palestin dalam semua forum sosial dan budaya mereka. Mereka mesti mengambil
bahagian dalam semua aktiviti dan acara sokongan. Lebih-lebih lagi, mereka
harus memberi penekanan kepada perjuangan Islamiah, dan menunjukkan perpaduan
dengan rakyat Palestin bahawa mereka tidak bersendirian dalam peperangan ini.
iv. Mendidik generasi untuk mencintai Palestin dan
berusaha menyampaikan perjuangannya: Dalam pertempuran kesedaran yang
mensasarkan umat Islam, orang ramai mestilah menanamkan kebenaran perjuangan
Palestin dalam generasi mereka. Mereka mesti mengajarkan bahawa Palestin adalah
tanah wakaf Islam bagi semua umat Islam, dan tugas untuk membebaskannya adalah
tugas seluruh umat.
v. Menyediakan sokongan moral dan material: Umat
Islam mestilah berada di belakang rakyat Palestin dalam pertempuran mereka dan
berpegang teguh untuk pembebasan dan memberikan mereka sokongan material dan
moral untuk mengekalkan kebebasan pilihan mereka untuk menentang. Ianya
menghendaki umat Islam untuk memberikan segala bentuk sokongan, terutamanya material,
bagi memastikan keputusan Palestin itu tidak dikenakan pemerasan dari
mana-mana pihak.
3. Kewajipan profesional media dan
intelektual Muslim terhadap perjuangan Palestin:
Media adalah salah satu senjata yang paling
penting dan berkesan dalam zaman moden. Oleh itu, barang siapa yang boleh
menggunakannya untuk menyokongnya, dengan mudah boleh memenangi pertempuran
utama. Oleh itu, para profesional media dan intelektual Muslim mempunyai satu
set tugas, termasuk:
i. Menyebarkan semangat maruah dan penghormatan
kepada bangsa: Umat Islam telah melepasi keadaan yang sangat sukar di beberapa
peringkat dan di negara-negara yang berbeza yang menyebarkan sentimen kegagalan
dan menyerah kalah.
Oleh itu, para profesional media dan intelektual
Islam mesti menekankan semangat maruah dan kehormatan dalam negara. Mereka
mesti menekankan fakta bahawa kegelapan akan didedahkan pada hari kemakmuran,
dan kesukaran akan diikuti dengan kemenangan kerana masa depan adalah untuk
umat Islam dan agamanya yang agung.
ii. Memberi tekanan kepada pembuat keputusan:
Seperti yang telah kami sebutkan, media adalah senjata yang kuat dan
berpengaruh, dan ia boleh menjejaskan pembuat keputusan, pemerintah dan ahli
politik. Oleh itu, keputusan politik mereka boleh selaras dengan suasana
popular yang menyokong perjuangan Palestin.
iii. Mendedahkan kejahatan Zionis dan persekutuan
yang tidak adil: Zionis telah melakukan bentuk-bentuk kejahatan terburuk
terhadap kemanusiaan dan masih terus berlanjutan sampai sekarang. Oleh itu,
media harus menyerlahkan amalan jenayah mesin perang Zionis ini dan menunjukkan
kepada umum betapa besarnya kejahatan yang dilakukan terhadap rakyat Palestin
yang tidak bersenjata. Ianya akan mendedahkan propaganda Zionis dan bertindak
balas kepada mereka, serta mendedahkan sekutu yang tidak adil di belakang tabir
yang bertujuan untuk membubarkan perjuangan Palestin dan menghapuskannya.
iv. Memperbaiki terminologi dan konsep: Media
mempunyai peranan penting dalam memperbetulkan terminologi, kerana proses
memanipulasi idea-idea kebudayaan telah mencapai tahap yang berbahaya khususnya
apabila media bercakap tentang negara 'Israel' bersebelahan negara Palestin,
dan Timur Jerusalem bersebelahan dengan Barat Jerusalem dan proses perdamaian
yang sebenarnya merupakan metafora bagi proses melepaskan sebahagian besar
Palestin yang bersejarah. Banyak konsep lain yang mesti diperbetulkan seperti
"Kewujudan bersama dan Perdamaian" dan "Penyelarasan
Keselamatan", dan sebagainya. Inilah beberapa tugas umat Islam terhadap
perjuangan Palestin, yang hanya merupakan puncak aisberg. Kami memohon kepada
Allah Yang Maha Berkuasa untuk
membimbing kita dan umat Islam untuk mencapai dan melaksanakan tugas-tugas ini serta mematuhinya.